هل الزواج قضاء و قدر؟؟؟؟؟

أستاذي الغالي سعد إخواني أخواتي
سؤال يجور في خاطري و أريد مناقشته معكم
كنت دائما أعلم أن الزواج مكتوب بحسب ما يصيبنا إلا ما ماكتب الله لنا
لكن ما أراه أيامنا هذه أن الواحدة إذا أصرت على رجل مهما كان الثمن تعمل المستحيل للفوز به و الزواج منه
و بدون مراعاة و دون إحتساب إذا كان من المكتوب أو لا
فهي تعمل له الوصفات بأشكال و أنواع مصرة عليه فيأتيها
لكن هنا يطرح التساؤل هل أتاها لأنه مكتوب لها أم أتاها لإصرارها فكتبه الله لها؟؟؟؟
يا ريت يا أخي و أستاذي الغالي سعد تفيدنا في هذا الموضوع

الزواج ليس قضاء وقدر و إنما إلحاح وإصرار ونية واعتقاد. ولنا عودة للموضوع

فعلا سؤال محير, مكرهناش يكون نقاش حول هاد الموضوع.

saad كتب:: الزواج ليس قضاء وقدر و إنما إلحاح وإصرار ونية واعتقاد. ولنا عودة للموضوع

أستاذي الغالي بهذا تنقلب الأية رأسا على عقب
يا ريت يا أخي الفاضل تناقشه معنا لأننا بحاجة لفهم ما لم نفهمه من قبل
أخي بإجابتك تغيرت عندي الأفكار و المفاهيم
نورنا أكثر الله ينورك دنيا و أخرة

الزواج الحاح وليس قدر
اذا المشكلة قد تكون مني لانني ادع كل شئء يمشي لوحده

جزاك الله كل خير أخي الفاضل
يعني أفهم أنه علي حسن الإختيار (شيء مقتنعة به دائما)
ثم أسعى للوصول و لا أنتظر واقفة ومكتوفة اليدين أنتظر النصيب؟؟؟
و الله يا أخي و أستاذي الغالي تغير عندي المفهوم و تبدلت فيا الآراء
أسعدك الله دنيا و أخرة
و الحمد لله على كل شيء

كنسلم للقضاء و القدر في كل شئ وكنامن انه الشئ الوحيد لي كيغير الاقدار هوا الدعاء

اما بالنسبة لاختيار الشخص فهوا خيار ولكن ضروري القدر كيلعب فيها دور لانه لولا القدر مكناش تلاقينا او عرفنا هداك الشخص

وكنظن انها الوحدة الى ممكاتبش ليها الزواج فهو قدرها وبالدعاء فقط ممكن يتغير هدا القدر ولكن الى مابغاش الله فكتبقى من لي مكتاب عليهوم من نهار تولدو انها لن تتزوج

سارة كتب:: كنسلم للقضاء و القدر في كل شئ وكنامن انه الشئ الوحيد لي كيغير الاقدار هوا الدعاء

اما بالنسبة لاختيار الشخص فهوا خيار ولكن ضروري القدر كيلعب فيها دور لانه لولا القدر مكناش تلاقينا او عرفنا هداك الشخص

وكنظن انها الوحدة الى ممكاتبش ليها الزواج فهو قدرها وبالدعاء فقط ممكن يتغير هدا القدر ولكن الى مابغاش الله فكتبقى من لي مكتاب عليهوم من نهار تولدو انها لن تتزوج

اختي الغالية لو سلمنا ان كلام صحيح
لما الاجتهاد في الوصفات والعلاقة او حتى الاشخاص فيكفي الايمان بلقدر والعمل عليه
على ترك الشياء كما هيا
؟؟؟

كنديرو السبب و الكمالة على الله

انا قلت انو اختيار الشخص ليس بقضاء وانما مسألة اختيار والا لما تزوجت متلا وحدة 2 او 3 مرات

وانما انا تكلمت على فكرة الزواج من اساسو يعني وحدة ممكتابش ليها تتزوج و بعمل الوصفات سيتغير قدرها ؟؟ الى انا مافاهماش فممكن شي حد يفهمني

مثال اخر وحدة اجتاهدات في الوصفات مع لاشخص المطلوب ومكنتكلمش على النية او على نجاح الوصفات لاني اكتر وحدة كنعرف انه نجاح الوصفات في قوة النية بنجاحها وانما لي قلت وكمتال مع الاجتهاد بالوصفات قدرات وحدة انها تجلب شخص للزواج وفعلا تقدم لخطبتها وخلال مدة قصيرة تم فسخ الخطبة وماتلاوش تزوجو فهدا شنو ممكن نسميوه غير القدر و المكتاب فانا هادشي علاش كنهضر ومكنهضرش على الوصفات وعلى صحتها لي مافيها حتى نقاش

وكيبقى اننا مكنعلموش الغيب وحتى وحدة ماعارفة راسها شنو مكتوب عليها من نهار خلاقت هدا علاش كولنا كنديرو بالاسباب

هده وجهة نظري ونتمنى من اي اخت انها تحاورني وتفهمني الى انا غالطة مافيه عيب نتعلم منلي عارف اكتر مني

حبيبتي سارة كل كلامك الذي قلتيه بالحرف هو الشيء الذي كنت أؤمن به
لذا طرحت السؤال على أخي و أستاذي الغالي سعد
لكن إجابته أذهلتني لأنها غيرت فيا كل المفاهيم
الله يحفظه و يبارك لنا فيه
أختي سارة أنا أحدثك من الواقع و ما أراه بأم عيني فيه وحدة كان عاجبها واحد مع العلم أنه هو لم ينظر إليها أبدا و ليست من مستواه و لم تعجبه القط
بل بالعكس كان ينفر منها و.......
حلفت و قالت نجيبه كالكلب يحلل و نجحت في ذلك أكيد بوصفاتها و بمساعدة عدة فقهاء و أعمال نساء ووووو
و تزوجته يعني كما قال الغالي سعد فهي ألحت و أصرت و أتت به
و من هذه الأمثلة فيه الكثير
أنا كنت نقول أنه جاءها لأنه مكتوب بينهما لكن هل هذا فعلا صحيح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلم يكن نقطة تقاطع بينهما و لم يكونا إلتقيا إن لم تصر هي عليه
أكيد أنه كل شيء مكتوب في اللوح المحفوظ عند الله عزوجل
لكن على حسب ما نفعله و على حسب ما نلح عليه و على حسب إصرارنا نصل لما هو مكتوب لنا
إذا أصبحت أؤمن أن المكاتيب متعددة لكن على حسب إختيارنا و إلحاحنا و إصرارنا نصل لما هو مكتوب
فمثلا الموت له ساعته لكن إختلفت أسبابه و الله عزوجل يعلم السبب لكن ترك الإختيار لعبده
يعني أكيد أن الله عزوجل يعلم عنا كل ما هو خاف لكن يترك الإختيار لعبده سبحانه
فالله حكمة في عباده لا يعلمها إلا هو
فمثلا تكون أتية من السماء مصيبة فترفعها صدقة سبحانه إذا كانت مكتوبة ثم محيت
يكون فيه إبتلاء فيرفعه بالدعاء سبحانه عز وجل
أكيد اخي الغالي سعد لديه الكثير مما يقوله و يفسره رعاه الله و حفظه

تماااااااااااما اختي منى وفيتي وكتفيتي بالشرح

تسلمي أختي خديجة
الله يوفقك لما فيه خير لك و يفرحك حبيبتي
ويفرج يا رب على كل واحد فينا

كلامك اخت منى صحيح مليار فالمية غير كنظن انها الاخت خديجة مافهماتش قصدي وظنات انني اشكك في صحة الوصفات في حين مكانش هدا المقصود من كلامي

كل ما قلتيه اخت منى هوا صواب وحقيقي

وانما انا تكلمت على حاجة وحدة ولي هي ونعطي مثال براسي انني مكتاب علي انني لن اتزوج مع العلم ماعندي حتى مانع او سحر او اي شئ وكندير بالاسباب وكنعمل وصفات للزواج فهل هدا كفيل انه يغير قدري هدا هوا لي تكلمت عليه

او مثلا ناس كتكرهني وماخلات مادارت من الوصفات باش تاديني او تقفني او غيرو ولكن هادشي ممكتابش عليا ومانساوش وقول الله تعالى وماهم بضارين به من احد الا بادن الله

اما القصة لي حكيتيلي عليها فعلا كاين هادشي وبزاف وكيوقع ديما وشحال من وحدة مكانش كيديها فيها شخص وولا كيموت عليها مي كنرجع وكنقول انه بالوصفات لا تتغير المشاعر الحقيقية مثلا هاد الاخت لي قلتي عليها جلبات هاد لاشخص لي مكانش كيديها فيها فكنظن انها ماتقدر تحبس من الوصفات والا غيرجع كولش كيما كان قبل هدا لي كنهضر عليه وفنفس الوقت مكنكرش مفعول الوصفات واهمية النية في انجاحها

نعم أختي سارة أفهمك جيدا
و أعطيك الحق لكن ربما في البداية لا يكون فيه حب حقيقي
لكن يمكن هذا الحب يتحول إلى مشاعر حقيقية بحسن المعاملة و بالمعاملة الذكية هذا يبقى على كل وحدة و طريقتها في جلب الشخص لمحبتها
و نعم مثل ما قلتي أختي يبقاو يواصلوا في الوصفات حتى الرجل يرجع حشى لله و حشاكم مثل الحمار و الله حقيقة للأسف لأقرب الناس أرى فيهم هذا
يبقاو يواصلوا في الوصفات و يعطوهم يأكلوا ما لا يتصوره العقل حتى يفقد شخصيته و يرجع يجري فقط وراء زوجته
لكن يبقى الأهم و هو ما تعلمناه من أخينا و أستاذنا الغالي سعد ألا و هو الإلحاح و الإصرار و فقط بوصفة واحدة تنويها أبدية فيبقى مفعولها أبدي و هنا يتوقف علينا و على حسن المعاملة و الذكاء في جلب الشخص فيحبك لشخصك و لما أنت عليه
فهكذا لن تؤذيه و لا تؤذي نفسك معه بعمل الوصفات يوميا
فقط بوصفة واحدة و أبدية و هنا يكمن سر الروحانيات التي علمنا إياه الغالي سعد الله يحفظه و يبارك فيه
و سؤالك هل هذا كفيل أنه يغير قدري؟؟؟
فهذا االسؤال الذي طرحته على أخي سعد و أجاب بنعم
يعني أختي لازمي الإلحاح و الإصرار
يعني مالازمش تكرهي أو تفقدي الأمل أو تتوقفي
لالالالالالالالالالالالالا بل العكس لازم المثابرة و الإلحاح و الإصرار و معه نية و يقين و صبرا جميلا
و أكيد ستوصلين إن شاء الله
يبقى أختي أكيد الدعاء في الصلاة و التذرع لله عز وجل
و كثرة الإستغفار و الصدقات و المواظبة على الإلحاح حتى تصلين و نصل معك
فيارب يفرج على كل واحد فينا و يا رب يفرح كل منا بما فيه خير له
و حفظ المولى عزوجل الأخ سعد و أسعده دنيا و أخرة

nn machihakeda hiya wasefate kolehoe najehine mai negaderou nebdelou les sentimou bela wasefate ki tehabessi le wasefate yebekou afe3alelitekhalichakhse yechoufe fike sewalahe makanechehabe yechoufehome alore belwasefa tekarbihe menek we yemile like we bel afe3ale wina temelkihe

مشكورة اخت منى والاستاد سعد جازاكما الله كل خير

تسلمي حبيبتي سارة
خيرا جزاكي
الله يفرح الجميع إن شاء الله

akhi saad
brit ijaba 3la so2al mhayarniii bezaff

( chi bent ila kanet ka tbri chi darri o nawya zwaj o 9alo lila chawafat maratzawjich bih )

chno lhal men nadarek taya9 hadak lklam dyal chawafat
wela td3i allah yjma3 binathom
wach men momkin tkon hdra dyalhom shiha ???

يا أختي نصيحة لا تثقي في كلامهن
فهذا يضعفك و يزيد من الطاقة السلبية لديك و التي هي سبب الفشل بصفة عامة
فالحمد لله المنتدى به دروس رائعة و جد مهمة لكي تساعدك على إكتساب الطاقة الإيجابية الكافية لكي تنجح في الوصول لهدفك
ألحي و أصري أختي بكل ثقة بالنفس و بالصبر و عيشي حياتك و لا تهدري طاقتك في أشياء ليس فيها أي فائدة
و الله الموفق لك اختي إن شاء الله

okhti mouna chokran

hal kalamo chawafat sahih
??

ليس بصحيح أختي
فقط أحسن الظن بالله عزوجل و توكلي عليه و ثقي بنفسك أكثر و توقعي دائما الخير لك لتنجحي بإذن الله تعالى

chokran okhti mouna

العفو أختي

» قضاء الله وقدره
» لطلب السلف او قضاء الحاجة
» فك نحس منع الزواج
» لتسهيل الزواج ??
» هل الزواج بلا حب يعيش